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古人言，"寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。"表明寧可委身在軍隊(duì)做一位低級(jí)軍官，也比整日舞文弄墨高談闊論者強(qiáng)。

古人看重權(quán)貴，因此他們常鞭策自己成為手握權(quán)貴之人，他們也常常被權(quán)貴蒙蔽頭腦，揚(yáng)言哪位大將與自己有親戚關(guān)系或是互為摯友，連劉備都日日以中山靖王之后自詡。其實(shí)劉備也有心以此來(lái)匡扶漢室，不過(guò)他強(qiáng)調(diào)的太多次，就反而像是在炫耀什么了。不過(guò)，有一點(diǎn)令人們十分疑惑，那就是中山靖王作為劉啟的兒子，已經(jīng)是正兒八經(jīng)的劉邦后人了，劉備直接說(shuō)自己的劉邦的后人難道不更威風(fēng)嗎？為何只是強(qiáng)調(diào)自己的中山靖王之后呢？

據(jù)了解，在《三國(guó)演義》中曾經(jīng)清楚的記載了，劉備是漢景帝的第18代玄孫，《三國(guó)志》中也有記載劉備是劉勝的后代，然而，歷史真的如此嗎？劉勝的的確確是漢景帝劉啟的親生兒子，可是據(jù)記載他的兒子總共有120多個(gè)，這數(shù)字令人震驚。兒子們太多，多到每一位都無(wú)法詳細(xì)的被記載在古籍中。

劉勝的兒子中，有一位名為劉貞的，此人身居琢縣為陸城亭侯，這地方剛好是劉備的出生地，從這一點(diǎn)來(lái)看，仿佛感覺(jué)兩人的關(guān)系接了起來(lái)。然而事實(shí)卻是，劉貞是因?yàn)槔U納貢金不合規(guī)矩而被封在了那個(gè)地方，不得出來(lái)。因?yàn)榇藧盒裕瑒⒇懕粍⒓蚁魅チ司粑唬踔林苯映?。這祖籍的聯(lián)系從這一條線上，就已經(jīng)斷了。而劉備的族譜，往上數(shù)也只記載到他的祖父劉雄。劉貞到劉雄中間有長(zhǎng)達(dá)200年左右的空白，期間沒(méi)有任何人來(lái)填補(bǔ)，因此無(wú)法證實(shí)這兩人中間有聯(lián)絡(luò)，所以劉備是否是中山靖王之后，這是不可考的。

這中山靖王之后到底從何而來(lái)？漢景帝的第18代玄孫又是如何算出來(lái)的？因?yàn)闊o(wú)任何歷史考究，所以部分人干脆認(rèn)為這就是兩部《三國(guó)》作者瞎編的。如果不看劉備的話(huà)，我們倒是可以從劉協(xié)的身世上入手?！度龂?guó)》稱(chēng)劉備是劉協(xié)的皇叔，而根據(jù)劉協(xié)的身份推，從漢景帝到漢獻(xiàn)帝時(shí)期，中間差的是14代人，這樣算下來(lái)劉備，反而應(yīng)該比漢獻(xiàn)帝低幾輩分。

如此看來(lái)，《三國(guó)》中記載的，劉備是劉協(xié)的皇叔甚是荒謬，簡(jiǎn)直是不可能存在的。并且這個(gè)稱(chēng)謂在那時(shí)候是不經(jīng)常出現(xiàn)的，就算是皇上的嫡親叔伯也不敢輕易稱(chēng)自己皇叔。因此，在《三國(guó)》中劉備經(jīng)常這樣稱(chēng)呼，反而就愈發(fā)顯得不真實(shí)。就算我們暫且相信劉備是中山靖王之后，那么他是劉協(xié)皇叔的身份我們也不可能相信。

劉備能夠成為君王，和他聰明的頭腦以及手段是分不開(kāi)關(guān)系的。上述我們疑問(wèn)，既然都無(wú)從考究，劉備干嘛不直接說(shuō)自己的劉邦的后代，而只是一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己是中山靖王之后呢？原因有幾點(diǎn)，首先是中山靖王之后眾多，因此劉備就算這么說(shuō)，別人也查不到自己到底是否真的是他的后代。并且劉貞恰好就是身在劉備出生之地，無(wú)論如何也能成為令人信服的一個(gè)點(diǎn)。其次就是，其父親恰好記族譜只從劉備的祖父系開(kāi)始，再往前無(wú)從考究。劉備抓住了這點(diǎn)，造假也無(wú)人能查。由此我們也能夠看出，說(shuō)自己是中山靖王之后的，只可能是從劉備開(kāi)始的，如若是從他父親開(kāi)始，他父親必定會(huì)將族譜往上寫(xiě)上劉貞的名字。

第三點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)，就是和中山靖王攀關(guān)系最保險(xiǎn)，且也能夠得利。因?yàn)閷㈥P(guān)系牽扯到中山靖王，別人無(wú)法判斷劉備是否在造假，滿(mǎn)足了他君王的言之有信。其次是秉持"小富即安"的心理，攀的太高反而不好，最后就是中山靖王的身份足夠他匡扶漢室，受人信服了。

通過(guò)古籍，為我們展示的人物其實(shí)只是一個(gè)大概，并不能完全被我們信服。《三國(guó)》中的劉備及其軟弱，但現(xiàn)實(shí)中的劉備也是有不少高光時(shí)刻的，譬如"關(guān)云長(zhǎng)賺城斬車(chē)胄""諸葛亮火燒博望坡"，盡管《三國(guó)》中劉備的形象已經(jīng)被人們根深蒂固了，但我們?cè)陂喿x歷史的時(shí)候一定要有辯證的心態(tài)，清楚真實(shí)與歷史記載還是多少有差距的。

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